النص 3: من حقيقة الإسلام – السنة الأولى من التعليم الثانوي الإعدادي
الكتاب: الرائد في اللغة العربية – كتاب التلميذ(ة)
المستوى: السنة الأولى من التعليم الثانوي الإعدادي
المكون: القراءة
النص: النص 3: من حقيقة الإسلام
الصفحات: 30–31
نبذة عن الدرس: يتناول النص بعض مظاهر حقيقة الإسلام، من خلال تكريم الإنسان وتحميله مسؤولية الخلافة في الأرض، والدعوة إلى العمل الصالح والاستقامة، والإشادة بفضل العمل والعلم، وبيان مكانة العدل في تحقيق الإنصاف والمساواة.
أولًا: النص القرائي – الصفحة 30
لقد كرم الإسلام الإنسان جاعلا إياه خليفة الله في الأرض والمسؤول عن إصلاحها، وتدبير أمورها بالعدل. والعمل الصالح مفهوم ينطلق من التحلي بالخلق الفاضل، ويمتد لتقديم الأفراد والجماعات خدمات اجتماعية، توفر لكل فرد أن يقوم بدوره الإيجابي في تطوير حياة مجتمعه كمسؤول كامل المسؤولية. وقد عبر الإسلام عن ذلك بتعبير الاستقامة التي تردد ذكرها في أحاديث نبوية، منها ما رواه أبو عمرة سفيان بن عبد الله قال: قلت يا رسول الله قل لي في الإسلام قولًا لا أسأل عنه أحدًا غيرك. قال الرسول: «قل آمنت بالله ثم استقم»، أي الجمع بين صلاح الاعتقاد وصلاح العمل.
وقد أشاد الإسلام بفضائل العمل والعلم، مفضلًا العامل المفيد لمجتمعه والعالم الذي يلقن الجماعة علمه على من ينكفئون على أنفسهم. كما جعل إقامة العدل في الأرض الغاية من إرسال الرسل بالكتب المنزلة بالوحي، وذلك ما يشخصه قوله تعالى: «لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط». ومن معاني العدل: عدل الإنسان مع نفسه الذي يحصل بتجنب ظلمها. والظلم يكون بطرق مختلفة، وخاصة باتباع الأهواء والاستغراق في الشهوات.
ومن معاني العدل أيضًا العدل بين جميع الناس وفي جميع الأحوال تحقيقًا لمبدأ الإنصاف والمساواة.
المصدر: عبد الهادي بوطالب: «حقيقة الإسلام»، إفريقيا الشرق، 1998، ص 121–128 (بتصرف).
ثانيًا: ألاحظ وأفهم – الصفحة 31
1. لاحظ الجملة الأولى في النص ثم أجب
السؤال: هل تعني الجملة الأولى أن الإنسان مسؤول عن أفعاله فقط، أم يتحمل مسؤولية الإصلاح والعدل؟ اختر الجواب المناسب.
الجواب: يتحمل الإنسان مسؤولية الإصلاح والعدل؛ لأن النص يجعله خليفة الله في الأرض ومسؤولًا عن إصلاحها وتدبير أمورها بالعدل.
2. استخرج من النص ما يعادل العبارات الآتية
أ. حمل الله الإنسان كامل المسؤولية في تقدم المجتمع وتطويره.
الجواب: «توفر لكل فرد أن يقوم بدوره الإيجابي في تطوير حياة مجتمعه كمسؤول كامل المسؤولية.»
ب. أعطى الإسلام قيمة العمل والعلم.
الجواب: «وقد أشاد الإسلام بفضائل العمل والعلم.»
ج. اتباع الرغبات والشهوات ظلم للنفس.
الجواب: «والظلم يكون بطرق مختلفة، وخاصة باتباع الأهواء والاستغراق في الشهوات.»
3. ماذا تعني العبارات في النص؟
| العبارة | المعنى |
|---|---|
| الاعتقاد الصادق | الإيمان الصحيح بالله تعالى. |
| العمل المستمر والمتواصل | الاستمرار في أداء العمل النافع وعدم الاكتفاء بالقول. |
| الجمع بين صلاح الاعتقاد وصلاح العمل | أن يكون الإيمان الصحيح مقترنًا بالعمل الصالح. |
4. ما الغاية من إرسال الرسل حسب الآية الكريمة؟
الجواب: الغاية من إرسال الرسل بالكتب المنزلة والوحي هي إقامة العدل في الأرض، كما يدل قوله تعالى: «لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط».
5. اذكر معاني العدل حسب الكاتب
الجواب: من معاني العدل عند الكاتب: عدل الإنسان مع نفسه بتجنب ظلمها، والعدل بين جميع الناس وفي جميع الأحوال، بما يحقق الإنصاف والمساواة.
ثالثًا: أرصد وأحلل – الصفحة 31
1. حدد مظاهر تكريم الإسلام للإنسان في: المسؤولية، العمل الصالح، العدل
| المسؤولية | العمل الصالح | العدل |
|---|---|---|
| خلافة الله في الأرض، وإصلاحها وتدبير أمورها، والقيام بالدور الإيجابي في تطوير المجتمع. | التحلي بالخلق الفاضل، وتقديم الخدمات الاجتماعية، وتحقيق النفع للمجتمع، والإشادة بفضل العمل والعلم. | تجنب ظلم النفس، والعدل بين جميع الناس، وتحقيق الإنصاف والمساواة. |
2. استخرج من النص العبارات التي تشير إلى كل قيمة
| المسؤولية | العمل الصالح | العدل |
|---|---|---|
| «المسؤول عن إصلاحها وتدبير أمورها بالعدل» «مسؤول كامل المسؤولية» |
«التحلي بالخلق الفاضل» «صلاح الاعتقاد وصلاح العمل» «فضائل العمل والعلم» |
«تدبير أمورها بالعدل» «ليقوم الناس بالقسط» «الإنصاف والمساواة» |
3. استشهد الكاتب بالقرآن الكريم والحديث النبوي
السؤال: استخرج من النص ما يدل على استشهاده بالقرآن الكريم، وما يدل على استشهاده بالحديث النبوي.
الجواب:
- الاستشهاد بالحديث النبوي: «قل آمنت بالله ثم استقم».
- الاستشهاد بالقرآن الكريم: «لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط».
رابعًا: أركب وأنتج – الصفحة 31
1. أركب
المطلوب: تعرفت بعد قراءتك للنص أن حقيقة الإسلام جوهرها مجموعة من القيم التي تساعد الإنسان على بناء مجتمع متضامن يقوم على المساواة والالتزام بالقيم الفاضلة.
الجواب: تتجلى حقيقة الإسلام في تكريم الإنسان وجعله خليفة في الأرض، وتحميله مسؤولية إصلاحها وتدبير أمورها بالعدل. كما يدعو الإسلام إلى الاستقامة القائمة على صلاح الاعتقاد وصلاح العمل، ويشيد بالعمل والعلم النافعين، ويجعل العدل أساسًا لتحقيق الإنصاف والمساواة بين الناس.
2. أنتج
أ. اكتب فقرة تبرز أهمية العدل في بناء مجتمع إسلامي سليم ومتضامن.
الجواب: يعد العدل أساسًا في بناء مجتمع سليم ومتضامن، لأنه يحفظ حقوق الناس ويمنع الظلم ويحقق الإنصاف والمساواة. فإذا التزم أفراد المجتمع بالعدل في معاملاتهم، واحترموا حقوق بعضهم بعضًا، سادت الثقة والتعاون والتضامن، وأصبح كل فرد قادرًا على القيام بدوره الإيجابي في خدمة مجتمعه.
ب. أهمية طلب العلم بالنسبة للإنسان.
الجواب: طلب العلم يساعد الإنسان على فهم نفسه ومجتمعه، ويمكنه من تطوير قدراته والقيام بدوره الإيجابي في الحياة. والعلم النافع لا تقتصر فائدته على صاحبه، بل يمتد أثره إلى المجتمع عندما يساهم صاحبه في نشر المعرفة وخدمة الناس.
ج. ضرورة نشر العلم بكافة أنواعه ومجالاته بين الناس.
الجواب: نشر العلم النافع بين الناس يساهم في تقدم المجتمع وتطويره، ويتيح للأفراد الاستفادة من المعرفة في حياتهم وعملهم. كما أن تبادل العلم والخبرة يقوي التعاون، ويساعد على إيجاد حلول للمشكلات وتحقيق النفع العام.
د. خدمة الجماعة بواسطة العمل المنتج.
الجواب: العمل المنتج وسيلة لخدمة الجماعة وتحقيق النفع العام، لأن الفرد العامل لا يحقق مصلحته فقط، بل يساهم أيضًا في تطوير المجتمع وتوفير الخدمات والمنتجات التي يحتاج إليها الناس. ولذلك يرتبط العمل الصالح في النص بالنفع والمسؤولية وخدمة المجتمع.
3. أبحث
أ. تعرف بعض مظاهر التضامن في مجتمعك.
الجواب: من مظاهر التضامن في المجتمع: مساعدة المحتاجين، والتعاون في مواجهة الأزمات، ودعم المرضى وكبار السن، والمساهمة في الأعمال التطوعية، ومساعدة التلاميذ المحتاجين إلى الدعم، والتعاون بين أفراد الحي في المبادرات النافعة.
ب. ابحث عن بعض الشخصيات الإسلامية التي عرفت بالعدل.
الجواب: من الشخصيات الإسلامية التي اشتهرت بالعدل في المصادر التاريخية: عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وعمر بن عبد العزيز رحمه الله، لما ارتبطت سيرتهما في المصادر بأمثلة متعددة في العدل ورعاية حقوق الناس.
ج. اذكر جوانب أخرى تبرز حقيقة الإسلام.
الجواب: من الجوانب التي تبرز حقيقة الإسلام: توحيد الله تعالى، وصلاح الاعتقاد، والاستقامة، والعمل الصالح، والعدل، والمساواة، وحفظ الحقوق، والتعاون، والتراحم، وطلب العلم النافع، وخدمة المجتمع.
خامسًا: خلاصة الدرس
تتجلى حقيقة الإسلام في تكريم الإنسان وتحميله مسؤولية الخلافة في الأرض وإصلاحها، وفي دعوته إلى الاستقامة التي تجمع بين صلاح الاعتقاد وصلاح العمل. كما يشيد الإسلام بالعمل والعلم النافعين، ويجعل العدل غاية من غايات إرسال الرسل، ووسيلة لتحقيق الإنصاف والمساواة. ويبدأ العدل بتجنب ظلم النفس، ثم يمتد ليشمل العدل بين جميع الناس وفي جميع الأحوال.
| القيمة | أبرز دلالاتها في النص |
|---|---|
| المسؤولية | خلافة الإنسان في الأرض وإصلاحها وتدبير أمورها. |
| الاستقامة | الجمع بين صلاح الاعتقاد وصلاح العمل. |
| العمل الصالح | التحلي بالخلق الفاضل وخدمة المجتمع وتحقيق النفع. |
| العلم | طلب العلم النافع ونشره والاستفادة منه في تطوير المجتمع. |
| العدل | تجنب ظلم النفس وتحقيق الإنصاف والمساواة بين الناس. |
سادسًا: اختبر فهمك
حاول الإجابة أولًا، ثم استخدم زر Corriger لمعرفة النتيجة والتفسير، ويمكنك استعمال Réessayer لإعادة النشاط.
1. ما حقيقة الإسلام كما يبرزها النص؟
2. بماذا تتحقق الاستقامة في النص؟
3. ما الغاية من إقامة العدل في الأرض؟
4. ما الذي يجمع بين الاستقامة والعمل الصالح في النص؟
أهم ما أحتفظ به
- كرم الإسلام الإنسان وجعله خليفة في الأرض ومسؤولًا عن إصلاحها.
- الاستقامة تجمع بين صلاح الاعتقاد وصلاح العمل.
- يشيد الإسلام بالعمل والعلم النافعين وبخدمة المجتمع.
- العدل يبدأ بتجنب ظلم النفس ويمتد إلى العدل بين جميع الناس.
- تحقيق الإنصاف والمساواة من أبرز معاني العدل في النص.



التعليقات
تعليقات
إرسال تعليق