النص 2: من خطب الرسول ﷺ – خطبة حجة الوداع
الكتاب: الرائد في اللغة العربية – كتاب التلميذ(ة)
المستوى: السنة الأولى من التعليم الثانوي الإعدادي
النص: النص 2: من خطب الرسول ﷺ – خطبة حجة الوداع
الصفحات: 24–25
يتناول هذا الدرس نصًا من خطب الرسول ﷺ، وهو نص يبرز مجموعة من القيم الدينية والإنسانية والاجتماعية، من أهمها تقوى الله، والتوحيد، والأخوة، وحفظ الحقوق، والمساواة بين الناس، والتمسك بكتاب الله وسنة نبيه. وسنقوم بدراسة النص وفهم مضامينه وتحليل عنوانه وبدايته ونهايته، ثم استخراج أهم المفردات والأساليب اللغوية، والإجابة عن جميع أنشطة القراءة الواردة في الصفحة 25.
التعريف بالدرس
المقرر: الرائد في اللغة العربية
المستوى الدراسي: السنة الأولى من التعليم الثانوي الإعدادي
عنوان النص: من خطب الرسول ﷺ – خطبة حجة الوداع
الصفحات المعتمدة: 24 و25
أولًا: فهم النص وتحليله
1. دراسة العنوان
يتكون العنوان من شقين: «من خطب الرسول ﷺ» و«خطبة حجة الوداع».
يدل الشق الأول على أن النص ينتمي إلى جنس الخطب، وأن صاحبه الرسول محمد ﷺ. أما الشق الثاني فيحدد المناسبة التي ألقيت فيها الخطبة، وهي حجة الوداع.
ويوحي العنوان منذ البداية بأن القارئ سيجد خطابًا موجّهًا إلى الناس، يتضمن وصايا وتوجيهات ذات صلة بالدين وبعلاقة الإنسان بربه وبغيره من الناس.
2. دلالة البداية
تبدأ الخطبة بالحمد لله، والاستعانة به، والاستغفار والتوبة إليه، ثم الشهادة بوحدانيته والشهادة بأن محمدًا عبده ورسوله، وبعد ذلك تأتي الوصية بتقوى الله.
وتكشف هذه البداية عن الطابع الديني والتوجيهي للنص؛ فالرسول ﷺ يمهد للوصايا بتذكير الناس بعلاقتهم بالله تعالى، وبأصل العقيدة الإسلامية، ثم ينتقل إلى توجيههم إلى التقوى والعمل بما يحقق الخير والصلاح.
كما أن البدء بالحمد والشهادة والتقوى يجعل المتلقي مستعدًا لتلقي التوجيهات والوصايا التي ستأتي في بقية الخطبة.
3. دلالة النهاية
تنتهي الخطبة بسؤال الرسول ﷺ: «ألا هل بلغت؟ اللهم فاشهد»، فيجيب الحاضرون بالإقرار، ثم يقول: «فليبلغ الشاهد الغائب»، وتُختتم بالسلام.
تدل النهاية على أن الرسول ﷺ يريد التأكد من وصول رسالته إلى الحاضرين، ثم يدعو إلى نقلها إلى الغائبين. وهكذا لا تتوقف وظيفة الخطبة عند السامعين المباشرين، بل تمتد إلى غيرهم عن طريق التبليغ.
4. مجال النص ونوعيته
ينتمي النص إلى مجال القيم الإسلامية والإنسانية؛ لأنه يتناول التقوى والتوحيد والأخوة وحفظ الحقوق والمساواة ونبذ الاقتتال.
أما من حيث النوع، فهو خطبة دينية توجيهية؛ لأن الرسول ﷺ يخاطب الناس مباشرة، ويوجه إليهم مجموعة من الوصايا والتعاليم.
5. فرضية القراءة
انطلاقًا من عنوان النص وبدايته، يمكن افتراض أن النص عبارة عن خطبة للرسول ﷺ بمناسبة حجة الوداع، تتضمن مجموعة من الوصايا الدينية والاجتماعية، وتدعو إلى التقوى والإخاء والمساواة وحفظ حقوق الناس.
6. شرح المفردات الصعبة
| المفردة أو العبارة | شرحها |
|---|---|
| نحمده | نثني عليه ونشكره. |
| نستعينه | نطلب منه العون والمساعدة. |
| نستغفره | نطلب منه المغفرة. |
| نتوب إليه | نرجع إليه بالطاعة ونترك الذنب. |
| لا يحل | لا يجوز. |
| عن طيب نفس منه | برضاه وقبوله. |
| يضرب بعضكم رقاب بعض | يقتتل بعضكم مع بعض. |
| أخذتم به | تمسكتم به وعملتم بما فيه. |
| الشاهد | الحاضر وقت إلقاء الخطبة. |
| الغائب | من لم يحضر الخطبة. |
| أكرمكم | أرفعكم منزلة وأعظمكم كرامة. |
| أتقاكم | أكثرُكم تقوى لله تعالى. |
7. الأساليب اللغوية الموظفة في النص
تنوعت الأساليب في الخطبة، وهو ما جعل الخطاب قوي التأثير في المخاطبين. ومن أبرزها:
| الأسلوب | المثال | الغرض |
|---|---|---|
| النداء | «أيها الناس» | لفت انتباه المخاطبين وإقبالهم على سماع الخطاب. |
| الأمر | «استمعوا مني أيها الناس» | طلب الإنصات والاهتمام بما سيقال. |
| الأمر | «فليبلغ الشاهد الغائب» | الحث على نقل الرسالة إلى الغائبين. |
| الاستفهام | «ألا هل بلغت؟» | إشراك المخاطبين والتأكد من وصول البلاغ. |
| التوكيد | «إن ربكم واحد» | ترسيخ معنى وحدانية الله. |
| التوكيد | «أشهد أن محمدًا عبده ورسوله» | تأكيد الشهادة برسالة محمد ﷺ. |
| القصر | «ولا فضل ... إلا بالتقوى» | حصر معيار الفضل في التقوى. |
ويلاحظ أن النص يجمع بين أساليب تجذب الانتباه، مثل النداء والاستفهام، وأساليب توجه المخاطبين، مثل الأمر، وأساليب تقوي المعاني وتثبتها، مثل التوكيد.
8. المضمون العام للنص
تتضمن خطبة حجة الوداع وصايا دينية واجتماعية تدعو إلى تقوى الله، وتؤكد وحدة الله ووحدة أصل الناس، وتحرم الاعتداء على أموال المسلمين وحقوقهم، وتحذر من الاقتتال، وتدعو إلى التمسك بكتاب الله وسنة نبيه، كما تؤكد أن معيار التفاضل بين الناس هو التقوى.
9. تمحيص الفرضية
بعد قراءة النص وتحليله، يتبين أن الفرضية التي انطلقنا منها كانت صحيحة؛ فقد جاء النص فعلًا في شكل خطبة دينية توجيهية، واشتمل على مجموعة من الوصايا والقيم، من أبرزها التقوى والتوحيد والإخاء وحفظ الحقوق والمساواة، كما وظف أساليب خطابية متعددة للتأثير في السامعين.
ثانيًا: أنشطة القراءة – الصفحة 25
تنبيه: الأنشطة الآتية مأخوذة من الصفحة 25، وتمت الإجابة عنها بالترتيب نفسه الوارد في الصفحة.
I. ألاحظ وأفهم – الصفحة 25
السؤال 1: لاحظ عنوان النص وبدايته ثم أجب
السؤال: هل النص: رسالة / خطبة / سيرة؟ من يتكلم في النص؟ من المخاطب؟
الجواب: النص خطبة، لأن المتكلم يوجه كلامه مباشرة إلى مجموعة من الناس ويقدم إليهم توجيهات ووصايا. والمتكلم هو الرسول محمد ﷺ، أما المخاطبون فهم الناس والحاضرون الذين استمعوا إلى الخطبة.
السؤال 2: بماذا يوصي الرسول ﷺ الناس في الفقرة الأولى من النص؟
الجواب: يوصي الرسول ﷺ الناس بتقوى الله، ويحثهم على الاستقامة والطاعة والعمل بما يرضي الله تعالى.
ويظهر ذلك في قوله: «أوصيكم عباد الله بتقوى الله». فالتقوى هي الأساس الذي ينطلق منه الخطاب، وهي التي تضبط علاقة الإنسان بربه وتوجه سلوكه في حياته.
السؤال 3: استخرج من النص ما يعادل العبارات الآتية
أ. اقترب أجلي.
الجواب: «فإني لا أدري لعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا في موقفي هذا.»
فالعبارة لا تقول صراحة إن الأجل قد اقترب، لكنها تفيد احتمال عدم لقاء الرسول ﷺ بالمخاطبين بعد ذلك العام، ولذلك فهي العبارة التي تؤدي المعنى المطلوب في السؤال.
ب. التصرف في مال المسلم بغير رضاه حرام.
الجواب: «ولا يحل لأمرئ مسلم مال أخيه إلا عن طيب نفس منه.»
ومعنى ذلك أن مال المسلم مصون، ولا يجوز أخذه أو التصرف فيه إلا برضا صاحبه.
ج. التقوى مقياس التفضيل.
الجواب: «إن أكرمكم عند الله أتقاكم.»
وتؤكد العبارة أن معيار الكرامة عند الله هو التقوى، وليس النسب أو المال أو الأصل.
السؤال 4: تكرر في النص عبارة «ألا هل بلغت؟ اللهم فاشهد...» لماذا أفاد؟
الجواب: أفاد التكرار التوكيد ولفت الانتباه وترسيخ مضمون الخطبة، كما يدل على حرص الرسول ﷺ على التأكد من أنه بلغ الناس ما أمر بتبليغه. ثم أشهد الحاضرين على ذلك، وجعلهم مسؤولين عن نقل ما سمعوه إلى الغائبين.
ومن الناحية التواصلية، فإن تكرار هذه العبارة يجعل السامع يتوقف عند أهم مضامين الخطاب، ويمنح النهاية قوة وتأثيرًا واضحين.
السؤال 5: اقترح عنوانًا آخر للنص
الجواب: يمكن اقتراح عنوان: «وصايا الرسول ﷺ في حجة الوداع».
ومن العناوين الممكنة أيضًا: «قيم الإسلام في خطبة حجة الوداع» أو «خطبة جامعة لقيم الإسلام».
II. أرصد وأحلل – الصفحة 25
السؤال 1: استخرج الألفاظ والعبارات الدالة على علاقة الإنسان بخالقه وعلاقته بأفراد المجتمع
الجواب:
| علاقة الإنسان بالخالق | علاقة الإنسان بأفراد المجتمع |
|---|---|
| التقوى | الإخاء |
| الإيمان بالله وتوحيده | حفظ الأموال والحقوق |
| التمسك بكتاب الله وسنة نبيه | المساواة ونبذ الاقتتال |
ويتضح من ذلك أن النص لا يقتصر على الجانب العقدي، بل يربط بين صلاح علاقة الإنسان بالله وصلاح علاقته بالمجتمع.
السؤال 2: استعمل المتكلم في النص أساليب الأمر والنداء والاستفهام
الجواب:
| الأمر | النداء | الاستفهام |
|---|---|---|
| «استمعوا مني أيها الناس» | «أيها الناس» | «ألا هل بلغت؟» |
| «فليبلغ الشاهد الغائب» | «يا أيها الناس» |
وقد استعمل الرسول ﷺ هذه الأساليب بصورة تخدم المقام الخطابي؛ فالأمر يوجه السلوك، والنداء يجذب الانتباه، والاستفهام يشرك المخاطبين في الخطاب ويطلب منهم الإقرار.
السؤال 3: استخرج صيغ التوكيد الأخرى
الجواب: من صيغ التوكيد الواردة في النص:
- «إن ربكم واحد»: استعملت «إنَّ» لتوكيد الخبر.
- «إن أباكم واحد»: استعملت «إنَّ» لتوكيد المعنى.
- «إن أكرمكم عند الله أتقاكم»: توكيد معيار الكرامة بالتقوى.
- «أشهد أن محمدًا عبده ورسوله»: جاءت «أنَّ» لتوكيد مضمون الشهادة.
ومن المهم نحويًا التمييز بين «أنَّ» و«أنْ»؛ فالأولى حرف توكيد ونصب، أما الثانية فلها وظائف أخرى، ومنها المصدرية في مواضعها. وقد ثبت هذا التفريق في المعجم النحوي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة.
السؤال 4: يرتبط استعمال أساليب الأمر والنداء والاستفهام والتوكيد برغبة المتكلم في
الجواب الصحيح: إقناع السامع والتأثير فيه.
فالرسول ﷺ لا يكتفي بنقل معلومات، وإنما يوجه الناس إلى مواقف وسلوكات وقيم، ولذلك وظف النداء لجذب الانتباه، والأمر للتوجيه، والاستفهام لإشراك السامعين، والتوكيد لترسيخ المعاني في نفوسهم.
III. أركب وأنتج – الصفحة 25
السؤال 1: أركب
المطلوب: تركيب خلاصة مضمون النص انطلاقًا من عناصره الأساسية.
الجواب: اتضح من خلال قراءتي للنص أن الرسول ﷺ أوصى الناس بالتشبث بأسس العقيدة الإسلامية، وخصوصًا التوحيد والإيمان بالله وحده، والتشبع بقيم الإسلام كالإخاء والمساواة بين سائر الناس والأجناس، وأكد أن ذلك لن يتحقق إلا عن طريق الاسترشاد بالقرآن الكريم وسنة نبيه عليه السلام.
السؤال 2: أستنتج
أ. اكتب فقرة توضح فيها لصديقك مزايا الإسلام.
الجواب: يتميز الإسلام بدعوته إلى توحيد الله تعالى وعبادته، وترسيخ التقوى والعمل الصالح، وإقامة علاقات تقوم على الأخوة والعدل والإحسان وحفظ الحقوق. كما يدعو إلى احترام الإنسان ونبذ الظلم والاقتتال، ويهتم بإصلاح الفرد والمجتمع معًا، لذلك يجمع بين صلاح علاقة الإنسان بربه وصلاح علاقته بغيره.
ب. أبرز في بضعة أسطر أهمية التزام التقوى أساسًا لتكريم الناس بدل الحسب والنسب والمال.
الجواب: التقوى أساس مهم في تكريم الإنسان لأنها ترتبط بإيمانه وسلوكه وعمله الصالح، بينما الحسب والنسب والمال أمور لا تجعل الإنسان أفضل عند الله بمجرد امتلاكها. وقد أكد النص هذا المعنى بقوله: «إن أكرمكم عند الله أتقاكم»، فجعل التقوى معيارًا للكرامة، ووجه الإنسان إلى الاهتمام بأخلاقه وعمله بدل التفاخر بالنسب أو المال.
السؤال 3: أبحث
أ. تعرف بعض العلماء الذين جمعوا الحديث النبوي.
الجواب: من أشهر علماء الحديث الذين أسهموا في جمع السنة النبوية وتدوينها: الإمام مالك بن أنس صاحب الموطأ، والإمام البخاري صاحب صحيح البخاري، والإمام مسلم صاحب صحيح مسلم، وأبو داود صاحب سنن أبي داود، والإمام الترمذي صاحب سنن الترمذي.
ب. ابحث عن بعض الأحاديث النبوية التي يدعو فيها الرسول ﷺ إلى مكارم الأخلاق.
الجواب: من الأحاديث الواردة في هذا الباب حديث: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه».
ومنها الحديث الذي يحث على حسن الخلق: «أكمل المؤمنين إيمانًا أحسنهم خلقًا».
ج. تعرف بعض العلماء الذين دعوا إلى التشبث بقيم الإسلام.
الجواب: من العلماء الذين عُرفوا بالعناية بتزكية النفس والأخلاق والسلوك والقيم الإسلامية: الإمام أبو حامد الغزالي، وابن القيم الجوزية. ويمكن للمتعلم أن يرجع إلى مؤلفاتهم للتعرف إلى نماذج من توجيهاتهم في تهذيب السلوك وترسيخ القيم.
خلاصة الدرس
خطبة حجة الوداع خطاب ديني توجيهي يجمع بين العقيدة والسلوك والعلاقات الاجتماعية. فهي تبدأ بتذكير الناس بالله تعالى وتقواه، ثم تنتقل إلى مجموعة من الوصايا التي تحمي حقوق الإنسان وتدعو إلى الأخوة ونبذ الاقتتال والمساواة، وتنتهي بالتأكيد على مسؤولية الحاضرين في نقل ما سمعوه إلى الغائبين.
ومن أبرز القيم المستخلصة من النص: التوحيد، والتقوى، والإخاء، وحفظ الحقوق، والمساواة، ونبذ الاقتتال، والتمسك بكتاب الله وسنة نبيه.
خلاصة الأساليب اللغوية
| الأسلوب | المثال | الغرض |
|---|---|---|
| النداء | «أيها الناس» | جذب الانتباه. |
| الأمر | «استمعوا مني» | التوجيه والحث. |
| الأمر | «فليبلغ الشاهد الغائب» | الحث على التبليغ. |
| الاستفهام | «ألا هل بلغت؟» | التأكد من البلاغ وإشراك السامعين. |
| التوكيد | «إن ربكم واحد» | ترسيخ المعنى. |
| القصر | «إلا بالتقوى» | حصر معيار الفضل في التقوى. |
اختبر فهمك
حاول الإجابة أولًا، ثم استخدم زر Corriger لمعرفة النتيجة والتفسير، ويمكنك استعمال Réessayer لإعادة النشاط.
1. ما نوع النص؟
2. ما المعيار الذي يبرز في النص للكرامة والتفاضل؟
3. ما الأسلوب في «أيها الناس»؟
4. ما الغرض من تنويع الأساليب في الخطبة؟
أهم ما أحتفظ به
- النص خطبة دينية توجيهية من خطب الرسول ﷺ.
- يدعو النص إلى التقوى والتوحيد وحفظ الحقوق والإخاء والمساواة.
- يؤكد النص أن التقوى معيار الكرامة والتفاضل.
- وظف الرسول ﷺ النداء والأمر والاستفهام والتوكيد للتأثير في المخاطبين.
- تدل نهاية الخطبة على أهمية تبليغ الرسالة ونقلها إلى الغائبين.



التعليقات
تعليقات
إرسال تعليق